Friday, March 30, 2012

5 Perkara Sebelum 5 Perkara

*Ustaz Azhar Idrus - Kuliah Jemputan di masjid Pasir Puteh , Kelantan

Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda:
"rebutlah 5 peluang (perkara) sebelum datangnya 5 perkara:"

1. masa muda-mu sebelum datang masa tua.
2. masa sihat sebelum datang masa sakit.
3. masa lapang sebelum datang masa sibuk.
4. masa kaya sebelum datang kemiskinan bagimu.
5. masa hidup sebelum datang masa matimu.


Penjelasan:

1. Sihat sebelum sakit – Lakukan sesuatu yang berfaedah dan mendatangkan kebaikan kepada diri anda dan orang-orang disekeliling anda semasa anda masih sihat.

2. Muda sebelum tua – Waktu anda muda inilah saatnya anda berusaha mencari kemewahan disamping tidak lupa kewajiban anda kepada Maha Pencipta, kelak bila anda tua anda tidak lagi memikirkan hal duniawi.

3. Kaya sebelum miskin – Waktu anda kaya berharta itulah anda boleh menolong orang yang lebih susah daripada anda kerana sedekah yang ikhlas akan jadi bekalan anda menghadapNYA.

4. Lapang sebelum sempit – Waktu anda masih ada kelapangan inilah waktu yang paling sesuai mendalami ilmu agama untuk pedoman anda.

5. Hidup sebelum mati – Sesungguhnya sewaktu hidup semua 4 perkara di atas boleh anda lakukan. Bila anda telah tiada hanya amal soleh, sedekah jariah dan doa anak yang soleh yang mengiringi anda.

Pedoman untuk kita semua fikirkan bersama.

Wednesday, March 28, 2012

Beautiful Dhikr


A collection of various forms of dhikr and tasbih from the Sunnah.

سُبْحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ - SubhanAllahi wa biHamdihi (Glory be to Allah and Praise Him).

Whoever says (the above) at morning and evening time, one hundred times, none shall come on the Day of Resurrection with anything better except someone who has said the same or more.[1]

سُبْحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ - SubhanAllah wa biHamdihi (Glory be to Allah and Praise Him).

Whoever says (the above) a hundred times during the day, his sins are wiped away, even if they are like the foam of the sea.[2]

سُبْحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ - SubhanAllahi wa biHamdihi (Glory be to Allah and Praise Him)

Abu Dharr reported that the Prophet (salAllahu alayhi wasalam) said, "Shall I tell you the words that Allah loves the most?" I said: "Yes, tell me, O Messenger of Allah." He said: "The words dearest to Allah are: subhanAllah wa bihamdihi.[3]

سُبْحَانَ اللّهِ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ - SubhanAllahi 'l-`adheem wa biHamdihi (Glory be to Allah, The Supreme, and Praise Him)

A palm tree is planted for the reciter [of the above] in Paradise.[4]

سُبْحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللّهِ الْعَظِيمِ - SubhanAllahi wa biHamdihi, Subhan-Allahi 'l-`adheem (Glory be to Allah, and Praise, Glory be to Allah, the Supreme)

Prophet Muhammad said: "Two words are light on the tongue, weigh heavily in the balance, they are loved by the Most Merciful One."[5]

سُبْحَانَ اللّهِ - SubhanAllah (Glory be to Allah)

Whoever recites [the above] one Hundred times, a thousand good deeds are recorded for him or a thousand bad deeds are wiped away.[6]

لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّهِ - La Hawla wa la Quwatta illa Billah (There is no Might or Power except with Allah)

[the above is] a treasure from the treasures of Paradise.[7]

سُبْحَانَ اللّهِ ، والْحَمْدُللّهِ ، وَ لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ ، وَ اللّهُ اَكْبَرُ - SubhanAllah, walHamdulilah, wa La illaha ilAllahu, waAllahu Akbar (Glory be to Allah, All Praise is for Allah, There is No God but Allah, Allah is the Greatest)

The above are mentioned as the four most beloved words to Allah. It does not matter with which one of them is begun.[8]

Abu Sa`id reported that the Prophet (salAllahu alayhi wasalam) said, "Perform the enduring goods deeds (al-baaqiyaat al-SaliHaat) more frequently." They asked, "What are these enduring good deeds?" The Prophet replied: Takbir [Allahu Akbar], Tahlil [la ilaha illallah], Tasbih [Subhan'Allah], alhamdulillah, and la hawla wa la quwwata illa billah.[9]

سُبْحَانَ اللّهِ ، والْحَمْدُللّهِ ، وَ لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ ، وَ اللّهُ اَكْبَرُ - SubhanAllah, walHamdulilah, wa La illaha ilAllahu, waAllahu Akbar (Glory be to Allah, All Praise is for Allah, There is No God but Allah, Allah is the Greatest)

Prophet Muhammad said: “For me to say (the above) is dearer to me and all that the sun rises upon (ie the whole world).”[10]

سُبْحَانَ اللّهِ ، والْحَمْدُللّهِ ، وَ لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ ، وَ اللّهُ اَكْبَرُ ، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّهِ - SubhanAllah, walHamdulilah, wa La illaha ilAllahu, waAllahu Akbar, wa la Hawla wa la quwwata illa billah (Glory be to Allah, All Praise is for Allah, There is No God but Allah, Allah is the Greatest, There is no might or any power Except with Allah)

(The above) are the good deeds which endure [al-baqiyaatuS-SaliHaat]

سُبْحَانَ اللّهِ ، والْحَمْدُللّهِ ، وَ لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ ، وَ اللّهُ اَكْبَرُ ، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّهِ - SubhanAllah, walHamdulilah, wa La illaha ilAllahu, waAllahu Akbar, wa la Hawla wa la quwwata illa billah (Glory be to Allah, All Praise is for Allah, There is No God but Allah, Allah is the Greatest, There is no might or any power Except with Allah)

Abd Allah ibn Mas'ud reported that the Prophet said: "During the Night Journey I met Ibrahim (alayhis salam) who said to me: ‘O Muhammad, convey my greetings to your Community, and tell them that the Paradise is of pure land, its water is sweet, and its expanse is vast, spacious and even. And its seedlings are SubhanAllah, walhamdulilah, wa la ilaha ilAllah, waAllahu Akbar (the above).’”[11]

الْحَمْدُللّهِ - Alhamdulilah (All Praise is for Allah) - Verily the best supplication is (above).[12]

لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ - La illaha ilAllah(u) (There is No God But Allah)

The best form of remembrance is (above).[13]

لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ - La illaha ilAllah(u) (There is No God But Allah)

Abu Huraira reported that the Prophet said: "When a servant of Allah utters the words la ilaha illallah (there is no God except Allah) sincerely, the doors of heaven open up for these words until they reach the Throne of Allah, so long as its utterer keeps away from the major sins.”[14]

لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ - La illaha ilAllah(u) (There is No God But Allah)

Abu Huraira reported that the Prophet said, "Renew your faith." "How can we renew our faith?" they asked. The Prophet replied: "Say always: la ilaha illallah."[15]

لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - La illaha ilAllahu, waHdahu la shareeka lahu, lahul Mulku, wa lahul Hamd, wa Huwa ala kulli shaiy'in Qadeer (There is No God But Allah Alone, who has no partner. His is the dominion and His is the raise, and He is Able to do all things)

Whoever says the above ten times, will have the reward for freeing four slaves from the Children of Isma'il .[16]

لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - La illaha ilAllahu, waHdahu la shareeka lahu, lahul Mulku, wa lahul Hamd, wa Huwa ala kulli shaiy'in Qadeer (There is No God But Allah Alone, who has no partner. His is the dominion and His is the raise, and He is Able to do all things)

Whoever says the above one Hundred times, has the reward of freeing ten slaves, a hundred good deeds are recorded for him and a hundred bad deeds are wiped away and he has gained refuge from the devil that day until evening and none shall come with anything better except someone who has done more.[17]

لَآ اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَاحِدًا اَحَدًا صَمَدًا لَّمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَّ لاَ وَلَدًا وَّ لَمْ يَكُنْ لَّوْ كُفُوًا اَحَدٌ - La illaha ilAllahu, Wahidda(n), Ahada(n), Samada(n), lam yatakhidh sahiba(n). Wa la walada, wa la yak(n)ul-lahu kufuwan Ahad (There is no God except Allah, the One and Only, the Eternal, Who has not taken a partner nor a son. And there is none like unto Him)

Whoever says the words above ten times, then 40,000 (forty thousand) good deeds will be recorded for him.[18]

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ - Astaghfirullah al-'Adheemal-ladhi la ilaha illa Huwal-Hayyul-Qayyum wa atubu ilaih (I seek the forgiveness of Allah the Mighty, Whom there is none worthy except Him, the Living, The Eternal, and I repent unto Him)

Whoever says the above words, Allah will forgive him even if he deserted the army's ranks.[19]

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّى لاَ إِلهَ إِلاَ أَنْتَ ، خَلَقْتَنِى وَ أنَا عَبْدُكَ وَ أنَا عَلَى عَهْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِ مَا صَنَعْت ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَ أبُوءُ بِذَنْبى فَاغْفِرْ لِى فإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ - Allahumma anta Rabbi la ilaha illa anta, Anta Khalaqtani wa ana abduka, wa ana 'ala ahdika wa wa'dika mastata'tu, A'udhu bika min Sharri ma sana'tu, abu'u Laka bini'matika 'alaiya, wa Abu Laka bidhanbi faghfirli innahu la yaghfiru adhdhunuba illa anta (O Allah! You are my Lord! None has the right to be worshipped but You. You created me and I am Your slave, and I am faithful to my covenant and my promise as much as I can. I seek refuge with You from all the evil I have done. I acknowledge before You all the blessings You have bestowed upon me, and I confess to You all my sins. So I entreat You to forgive my sins, for nobody can forgive sins except You.)

The above du'a is known as the Sayyid al-Istighfar and is the most superior way of asking for forgiveness from Allah. Whoever says it during the day with firm faith in it, and dies on the same day before the evening, he will be from the people of Paradise; and if somebody recites it at night with firm faith in it, and dies before the morning, he will be from the people of Paradise.[20]

If someone implements ten verses of the Qur'an, He/She will not be considerate amongst the negligent on the Day of Judgment.[21]

If someone implements one hundred verses of the Qur'an, He/She will be considered among the obedient on the Day of Judgment.[22]

If someone implements one thousand verses of the Qur'an, He/She will be amongst the extremely rich on the Day of Judgement.[23]

[1] Sahih Muslim, #4:42071.

[2] Sahih al-Bukhari; #7:168, Sahih Muslim; #4:2071.

[3] Muslim and at-Tirmidhi.

[4] at-Tirmidhi; 5:511, al-Hakim.

[5] Sahih al-Bukhari; #7:67, Sahih Muslim, #4:2071.

[6] Sahih Muslim; #4:2073.

[7] Sahih al-Bukhari; al-Fath al-Bari #11:213, Sahih Muslim #4:2076.

[8] Sahih Muslim; #3:1685.

[9] an-Nasa'i and Hakim, who said its chain is sahih.

[10] Sahih Muslim; #4:2072.

[11] at-Tirmidhi and Tabarani whose version adds: "There is no power nor strength save through Allah".

[12] Sahih Muslim; #4:2073.

[13] Sahih Muslim; #4:2073.

[14] at-Tirmidhi, who says it is hasan gharib. al-Mundhiri included in al-Targhib #2:414.

[15] Ahmad with a fair chain of authorities.

[16] Sahih al-Bukhari; 7:67, Sahih Muslim; #4:2071.

[17] Sahih al-Bukhari; #4:95, Sahih Muslim; #4:2071.

[18] Ahmad.

[19] Abu Dawud 2/85, at-Tirmidhi 5/569, Al-Hakim who declared it authentic and adh-Dhahabi agreed with him 1/511.

[20] Sahih al-Bukhari 8, 75 #318.

[21] Abu Dawud, Ibn Hibban – sahih.

[22] Abu Dawud, Ibn Hibban – sahih.

[23] Abu Dawud, Ibn Hibban – sahih.

Tuesday, March 27, 2012

Ust Azhar Idrus- Banyak Tinggal : Cara Qadha Solat / Tahajjud



jamak = himpun . (jika qasar = memendekkan solat yg 4 rakaat kpd dua rakaat; takde kaitan qasar dgn qadha solat ni) jamak disini;

boleh himpun 5 waktu ; seperti selepas qadha solat subuh, qadha zohor, seterusnya lah hingga isyak.. :)

Taubat & Doa



Sesungguhnya ALLAH Maha-Penerima Taubat & Doa..

Doa Selepas Solat.




Dengan nama ALLAH yang Maha-Pemurah lagi Maha-Penyayang.

Segala puji bagi ALLAH Tuhan pentadbir seluruh alam, selawat dan sejahtera semoga dilimpahkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W yang semulia-mulia persuruh-Nya, serta ke atas keluarga dan sekelian sahabat-sahabatnya.

Ya-Allah, wahai Tuhan kami, hidupkan kami dengan iman, matikan kami dalam iman, serta masukkan kami ke dalam syurga bersama-sama iman.

Ya-Allah, Ya-Tuhan kami, ampunilah segala dosa² kesalahan kami dan dosa² kesalahan kedua ibu-bapa kami, serta kasihanilah kedua ibu-bapa kami sebagaimana mereka berdua mengasihani kami semasa masih kecil.

Ya-Allah, akhirilah umur kami dengan kesudahan yang baik dan janganlah kiranya engkau akhiri umur kami dengan kesudahan yang tidak baik.

Ya-Allah, Ya-Tuhan kami, janganlah kiranya engkau pesongkan iman kami sesudah engkau kurniakan kepada kami petunjuk. Anugerahilah kami rahmat kerana sesungguhnya Engkau Maha-Pengkurnia.

Wahai Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami kebaikan di dunia ini dan juga di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka.

Semoga ALLAH mencucuri rahmat dan sejahtera ke atas junjungan kami Nabi Muhammad S.A.W dan ke atas seluruh keluarga dan sahabat² baginda. Dan segala puji itu tertentu bagi ALLAH, Tuhan pentadbir seluruh alam.

Sujud

Tata Cara dan Bacaan Sujud Serta Duduk Di Antara Dua Sujud


Setelah i’tidal Rasulullah SAW bertakbir dan turun bersujud. Beliau SAW memerintahkan yang demikian ini kepada orang yang tidak benar sholatnya dalam sabdanya ”Tidaklah sempurna sholat seseorang sampai ia mengucapkan ’Sami’ Allohu liman hamidah’ sampai tegak berdiri. Kemudian mengucapkan takbir, lalu bersujud sampai ruas tulang belakangnya kembali sempuran.” (HR Abu Daud dan Hakim).

Dalam hadits riwayat Abu Ya’la dan Ibnu Khuzaimah disebutkan bahwa jika hendak sujud, Nabi SAW mengucapkan takbir (dan Beliau SAW merenggangkan tangannya dari lambungnya), lalu bersujud. Sedangkan dalam riwayat Nasa’i dan Daruquthni disebutkan bahwa kadang Beliau SAW mengangkat kedua tanganya bila hendak bersujud.

A. Turun Bersujud Dengan Mendahulukan Kedua Tangan

Rasulullah SAW meletakkan kedua tangannya di atas tanah sebelum kedua lututnya. Beliaupun memerintahkan sahabatnya melakukan hal demikian ”Apabila seseorang dari kalian hendak bersujud, hendaknya tidak melakukannya seperti duduknya unta. Tetapi hendaknya meletakkan tangannya sebelum meletakkan kedua lututnya.” (HR Abu Daud dan Nasa’i).

Beliau SAW bersabda, ”Sesungguhnya kedua tangan turut bersujud sebagaimana sujudnya wajah. Apabila seseorang dari kalian meletakkan wajahnya diatas tanah, maka hendaklah meletakkan juga kedua tangannya. Apabila mengangkat wajahnya maka hendaknya mengangkat juga kedua tangannya.” (HR Ibnu Khuzaimah, Ahmad dan Siraj).

Dalam bersujud Beliau meletakkan telapak tangannya, mengembangkannya, serta
mengarahkannya ke arah kiblat. Beliau meletakkan kedua tangannya sejajar dengan kedua bahunya, dan terkadang sejajar dengan kedua telinganya.

Dalam hadits riwayat Abu Daud dan Ahmad disebutkan bahwa Nabi SAW menekan hidung dan dahinya ke tanah. Beliau berkata kepada orang yang sholatnya tidak benar ”Jika engkau bersujud maka lakukanlah dengan menekan.”

Dalam riwayat lain disebutkan ”Bila engkau bersujud, maka lakukanlah dengan cara menekan wajah dan kedua tanganmu sampai seluruh ruas tulangmu kembali ke tempatnya.” (HR Ibnu Khuzaimah.)

Beliau bersabda, ”Tidak sah sholat seseorang yang hidungnya tidak menyentuh tanah sebagai mana halnya dahinya.” (HR Daruquthni, Thabrani dan Abu Na’im).

Beliau menekan kedua lututnya dan ujung kedua telapak kakinya. Menghadapkan ujung jarinya ke arah kiblat, merapatkan tumitnya dan menegakkan telapak kakinya. Beliau pun menyuruh berbuat demikian.

Inilah tujuh anggota yang dipergunakan Nabi SAW untuk bersujud, yaitu dua telapak tangan, dua lutut, dua kaki, dahi dan hidung. Rasulullah SAW menjadikan dua anggota terakhir (dahi dan hidung) menjadi satu dalam sujud. Beliau SAW bersabda ”Aku perintahkan untuk bersujud, (dalam riwayat lain disebutkan : Kami diperintahkan untuk bersujud dengan menggunakan 7 anggota badan) yaitu dahi, (dan menunjuk hidungnya dengan tangan) serta kedua tangan, (Dalam lafal lain disebutkan : Dua telapak tangan, dua lutut, ujung kedua telapak kaki, dan kami tidak boleh menyibak baju dan rambut).” (HR Bukhari dan Muslim).

Beliau bersabda ”Apabila seorang hamba bersujud, hendaklah menyertakan 7 anggota badan (wajah, kedua telapak tangan, kedua lutut dan kedua telapak kaki).” (HR Muslim, Abu Uwanah dan Ibnu Hibban).

Dalam hadits riwayat Muslim, Abu Uwanah dan Ibnu Hibban disebutkan bahwa Nabi SAW berkomentar terhadap orang yang sholat sedangkan rambutnya diikat dari belakang, ”Orang yang sholatnya seperti itu sama halnya dengan orang yang sholat menggelung rambunya.” Beliau juga bersabda ”Yang demikain ini menjadi tempat duduk setan.” (HR Abu Daud dan Tirmidzi).

Rasulullah SAW tidak membentangkan kedua lengannya, akan tetapi Beliau SAW mengangkat kedua lengannya, menjauhkan dari sisinya sehingga tampak bulu ketiak putihnya dari belakang. Apabila seekor anak domba menerobos di bawah lengannya, tentu dengan mudah dapat melewatinya.

Beliau SAW melebarkan lengannya sehingga seorang sahabatnya berkata ”Mungkin kami bisa menerobos di bawah ketiaknya, saking lebarnya jarak antara lengan dan lambungnya dalam bersujud.” Demikian yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Ibnu Majah. Beliau SAW memerintahkan melakukan hal itu dalam sabdanya ”Apabila engkau bersujud, letakkanlah tanganmu dan angkatlah kedua sikumu.” (HR Muslim dan Abu Uwanah).

”Bersujudlah kamu dengan lurus dan janganlah membentangkan kedua lenganmu seperti
membentangkannya (dalam lafal lain disebutkan : Seperti anjing membentangkan kakinya).” (HR Bukhari, Muslim, Abu Daud dan Ahmad).

”Janganlah seseorang dari kalian membentangkan kedua lengannya seperti anjing
membentangkan kakinya.” (HR Ahmad dan Tirmidzi).

”Janganlah kamu membentangkan kedua lenganmu (seperti binatang). Tetapi tegakkanlah lengamu dan jauhkanlah dari lambungmu. Karena bila engkau melakukan seperti itu maka setiap anggota badan ikut bersujud denganmu.” (HR Ibnu Khuzaimah dan Hakim)

B. Kewajiban Thumuninah Dalam Sujud

Rasulullah SAW selalu memerintahkan agar menyempurnakan ruku dan sujud. Orang yang tidak melakukannya diperumpamakan seperti orang yang lapar. Ia memakan satu atau dua butir kurma yang tidak mengenyangkan sama sekali. Beliau SAW bersabda ”Orang yang demikian itu adalah pencuri yang paling buruk.”

Beliau SAW menyatakan tidak sah sholat orang yang ruku dan sujudnya tidak lurus, sebagaimana yang telah diuraikan pada bab Ruku.

C. Doa-doa Sujud

Dalam sujudnya Rasulullah SAW membaca beberapa zikir dan doa yang berbeda-beda, diantaranya sebagai berikut:

1. سبحان ربي اللأعلي ”Subhana rabbiyal a’la” (”Mahasuci Tuhanku Yang Mahatinggi”), tiga kali atau lebih. Pernah dalam sholat malam Rasulullah SAW mengucapkan berulang-ulang sehingga lama sujudnya hampir sama dengan berdirinya. Padahal dalam berdirinya Beliau SAW membaca 3 surat yang panjang (al-Baqarah, an-Nisaa dan Ali Imran), diselingi dengan bacaan doa dan istighfar sebagaimana yang dijelaskan dalam sholat lail (malam, tahajjud)

2. سبحان ربي الأعلي وبحمده ”Subhaana rabbiyal a’la wabihamdih.” (”Mahasuci Tuhanku Yang Mahatinggi dan segalapuji bagiNya”).

3. سبوح قدوس رب الملائكة والروح ”Subbuuhun qudduusun rabbul malaaikati warruuhu.” (”Mahasuci dan Mahakudus, Tuhan malaikat dan ruh).

4. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ”Subhaanaka Allohumma rabbanaa wabihamdika Allohummaghfirlii.” (”Mahasuci Engkau Wahai Allah, Tuhan kami, dan dengan memujiMu wahai Tuhan, ampunilah aku”). (HR Bukhari dan Muslim). Bacaan ini banyak Beliau SAW baca pada saat ruku dan sujudnya sebagaimana yang diperintahkan al-Qur’an.

5. Dan lain-lain.

D. Larangan Membaca Al-Qur’an Ketika Sujud

Rasulullah SAW melarang membaca al-Qur’an ketika ruku dan sujud. Namun Beliau SAW menyuruh untuk bersungguh-sungguh dan memperbanayk doa waktu sujud sebagaimana diterangkan dalam bab Ruku.

Rasulullah SAW bersabda ”Seorang hamba yang paling dekat dengan Tuhannya adalah ketika ia sedang sujud maka perbanyaklah doa (dalam sujud).” (HR Muslim, Abu Uwanah dan Baihaqi).

E. Melamakan Sujud

Lama Rasulullah SAW melakukan sujud adalah hampir sama dengan lama Beliau SAW melakukan ruku. Bahkan lebih lama lagi jika Beliau SAW sedang menghadapi masalah yang sulit sebagaimana dikatakan oleh sahabat Beliau ” Rasulullah SAW keluar menemui pada waktu sholat Dhuhur atau Ashar. Ketika itu Beliau menggendong Hasan dan Husen. Rasulullah SAW maju lalu meletakkan gendongannya disebelah kanannya. Kemudian bertakbir untuk melakukan sholat, lalu
sujud dalam sholatnya itu. Beliau SAW bersujud lama sekali.” Perawi berkata ”Aku mengangkat kepalaku diantara orang banyak. Tapi ternyata anak kecil itu berada diatas punggung Beliau, padahal Beliau sedang sujud. Kemudian aku kembali sujud. Ketika Rasulullah SAW selesai melakukan sholat, orang-orang bertanya ”Wahai Rasulullah engkau melakukan sujud dalam sholatmu ini lama sekali sehingga kami mengira bahwa telah terjadi sesuatu atau engkau sedang menerima wahyu.” Beliau bersabda ”Semua itu tidak terjadi tetapi cucuku ini naik diatas punggungku dan aku tidak senang tergesa-gesa sampai anak ini puas dengan keinginannya.”

F. Keutamaan Sujud

Rasulullah SAW bersabda ”Tidak ada seorang pun dari umatku kecuali aku mengenalnya pada hari kiamat kelak.” Para sahabat bertanya ”Wahai Rasulullah bagaimana Anda mengenal mereka padahal mereka berada diantara banyak makhluk?” Beliau bersabda ”Bagaimana pendapatmu jika diantara kumpulan kuda yang berwarna hitam terdapat seekor kuda yang berwarna putih di dahinya dan pada kaki-kakinya” Bukankah engkau dapat mengenalinya?” Jawab mereka ”Ya.”
Beliau bersabda ”Sesungguhnya pada hari itu umatku memancarkan cahaya putih dari wajahnya yang bekas sujud dan cahaya putih di wajah, tangan dan kaki yang bekas wudhu.” (HR Ahmad dan Tirmidzi).

Beliau SAW juga bersabda ”Jika Alloh ingin memberikan rahmat kepada ahli neraka maka Alloh memerintahkan malaikat untuk mengeluarkan mereka yang menyembah Alloh lalu malaikat mengeluarkan mereka. Mereka dikenal karena ada bekas sujud pada wajahnya dan Alloh mengharamkan neraka untuk memakan tanda bekas sujud sehingga mereka dikeluarkan dari neraka. Semua anggota anak Adam akan dimakan oleh api neraka kecuali tanda bekas sujud.” (HR Bukhari & Muslim).

G. Sujud Diatas Tanah Dan Tikar

Rasulullah SAW biasa sujud diatas tanah karena masjid Beliau tidak beralaskan tikar atau lainnya. Banyak hadits yang menerangkan hal ini diantaranya hadist Abu Said al-Khudri. Dalam hadits riwayat Muslim dan Abu Uwanah disebutkan bahwa para sahabat melakukan sholat berjamaah bersama Beliau ketika cuaca sangat panas. Jika diantara mereka ada yang tidak sanggup menempelkan dahinya ke tanah, maka dia membentangkan kainnya dan sujud diatas kain tersebut.

Rasulullah SAW bersabda ”Bumi seluruhnya telah dijadikan sebagai masjid dan alat untuk bersuci (tayamum) bagiku dan seluruh umatku. Untuk itu dimana saja seseorang dari umatku menemui waktu sholat maka disitulah masjidnya dan alat bersucinya. Sebelumku mereka tidak dapat melakukan demikain karena meraka sholat di gereja-gereja dan kuil-kuil.” (HR Ahmad dan Baihaqi).

Terkadang Beliau SAW melaksanakan sholat diatas tanah yang becek. Hal ini pernah terjadi pada pagi hari tanggal 12 Ramadhan ketika turun hujan dan halaman masjid tergenang air sedangkan atapnya terbuat dari pelepah kurma. Sehingga Rasulullah SAW terpaksa sujud diatas tanah yang becek.

Abu Sa’id al-Khudri dalam riwayat Bukhari dan Muslim berkata ”Saya melihat Rasulullah dan dikening serta hidung Beliau terlihat bekas lumpur.”
Sementara itu dalam hadits riwayat Bukhari dan Muslim disebutkan bahwa kadang Rasulullah SAW sholat diatas khumrah (tikar atau anyaman selebar sapu tangan) atau diatas tikar kecil. Nabi SAW pernah sujud diatas tikar yang sudah hitam karena sudah lama dipakai.

H. Bangkit Dari Sujud (I’tidal)

Rasulullah SAW mengangkat kepalanya dari sujud (i’tidal) seraya mengucapkan takbir. Beliau SAW memerintahkan orang yang salah dalam sholatnya untuk melakukan yang demikian, ”Tidak sempurna sholat seseorang hinga sujud sampai tulang punggungnya tenang, kemudian mengucapkan Allhu Akbar. Lalu bangkit dari sujud sehingga duduk dengan tegak.” (HR Ahmad dan Abu Daud).

Terkadang Beliau SAW mengangkat kedua tangannya seraya mengucapkan takbir. Kemudian membentangkan kaki kiri dan duduk diatas telapaknya dengan tenang. Beliau SAW juga menyuruh orang yang salah dalam sholatnya untuk melakukannya dan Beliau bersabda kepada orang itu ”Jika kamu bersujud maka hendaknya kamu menekan. Apabila bangkit dari sujud (i’tidal) maka duduklah diatas betis kirimu.” (HR Bukhari dan Baihaqi).

Beliau SAW menegakkan kaki kanannya dan menghadapkan jari-jari kanannya ke arah kiblat.

I. Thumuninah Ketika Duduk Diantara Dua Sujud

Terkadang Rasulullah SAW duduk dengan menegakkan telapak kaki dan tumit kedua kakinya. Rasulullah SAW melakukan duduk diantara dua sujud dengan thumuninah sehingga tulang belakangnya rata dan mapan. Beliau SAW juga menyuruh orang yang salah dalam sholatnya untuk melakukan hal itu. Beliau SAW bersabda ”Tidak sempurna sholat seseorang diantara kamu sehingga dia melakukan yang demikian.” (HR Abu Daud dan Hakim).

Beliau SAW melamakan duduknya sehingga hampir sama dengan sujudnya. Demikian yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim. Terkadang Beliau SAW diam lama sampai ada yang mengatakan ”Beliau telah lupa.”

J. Doa Ketika Duduk Diantara Dua Sujud

Ketika duduk diantara dua sujud Rasulullah SAW membaca doa sebagai berikut :

1. ”Rabbighfirlii warhamnii wajburnii warfa’nii, wahdinii, wa’aanifinii, warzuqnii.” (”Ya Allah ampunilah aku, kasihanilah aku, cukupkanlah aku, angkatlah derajatku, berilah aku petunjuk, jadikanlah aku sehat dan berilah rizki.” (HR Daud, Tirmidzi dan Ibnu Majah).

2. ”Rabbighfirlii rabbighfirlii.” (Wahai Tuhan, ampunilah aku, ampunilah aku”)

Beliau kadang membaca kedua doa tersebut ketika sholat malam. Kemudian Beliau bertakbir dan sujud yang kedua kalinya.

Beliau menyuruh orang yang salah dalam sholatnya untuk melakukan yang demikian. Beliau SAW mengatakan kepadanya setelah menyuruhnya untuk melakukan thuma’ninah ketika duduk di antara dua sujud ”Kemudian hendaknya kamu mengucapkan Allahu Akbar. Lalu sujud sehingga ruas-ruas tulang punggungmu rata atau mapan. Kemudian melakukan hal itu dalam semua sholat kamu.” (HR Abu Daud dan Hakim).

Nabi SAW kadang mengangkat kedua tangannya seraya mengucapkan takbir. Beliau SAW melakukan sujud kedua sebagaimana sujud pertama kemudian bangkit sambil mengucapkan takbir.

Beliau SAW menyuruh melakukan itu kepada orang yang salah dalam sholatnya sebagaimana perkataan Beliau kepada orang tersebut setelah menyuruhnya untuk melakukan sujud yang kedua. Kemudian Beliau mengangkat kepalanya dan bertakbir. Beliau mengatakan kepadanya ”Kemudian lakukanlah hal itu dalam setiap ruku dan sujud. Jika kamu melakukannya maka sempurnalah sholatmu. Tapi jika kamu menguranginya sedikit saja dari hal itu maka kamu telah mengurangi sholatmu.” (HR Ahmad dan Tirmidzi).

Setelah itu Beliau SAW duduk tegak. Yaitu duduk diatas telapak kaki kirinya dengan tegak sampai setiap ruas tulang punggungnya mapan. Kemudian Nabi SAW bangkit ke rakaat kedua dengan tangan bertumpu ke tanah. Demikian diriwayatkan Bukhari dan Syafi’i.

Menurut riwayat Abu Ishaq dan Bihaqi Nabi SAW bertumpu pada kedua tangannya jika berdiri ke rakaat berikutnya. Lalu ketika berdiri pada rakaat kedua, Beliau SAW mengawali bacaan dengan alhamdulillah tanpa diam lebih dahulu. Demikian menurut Muslim dan Abu Uwanah. Pada rakaat kedua ini Nabi SAW melakukan seperti yang Beliau SAW lakukan pada rakaat pertama, hanya saja bacaannya lebih pendek.

Nabi SAW telah memerintahkan orang yang sholatnya salah untuk membaca al-Faatihah pada setiap rakaat sebagaimana sabda Beliau kepada orang tersebut setelah membaca al-Faatihah pada rakaat pertama, ”Kemudian lakukanlah seperti itu pada seluruh sholatmu.” (HR Bukhari dan Muslim).

Dalam riwayat lain disebutkan ”Pada setiap rakaat dalam sholatmu.” (HR. Ahmad). Dalam riwayat lain Beliau SAW bersabda ”Pada setiap rakaat ada bacaan (al-Faatihah).” (HR Ibnu Majah dan Ibu Hibban).

Foundation of Islam


Foundation of Islam

Muslims believe in One God -- ALLAH Subhana Wa Ta'ala -- and that the Prophet Muhammad Salla Allahu 'Alaihi Wassalaam is the seal of all Prophets. In addition, there are five Pillars of Islam and the six Articles of Faith. Together, these things comprise the foundation of what it is to be Muslim.


The Basics of Prayer

The second Pillar of Islam is prayer. There are two types of prayer that a Muslim may engage in: Du'ah and Salaah (or Namaz). Du'ah is a form of supplication that can be offered at any time and any place, and Salaah/Namaz has come to be known as the five daily ritual prayers.

Preparations

Certain requirements must be met before engaging in prayer. These requirements are summarized in the following list:

Attire.
Worshipers must cover the parts of the body detailed in the Qur’an with clean, opaque garments. For men, the navel to the knees are to be hidden (although it is recommended that he cover his chest, shoulders, arms, and legs as well). Women are to cover their entire bodies, save for the hands and the face.

Cleanliness.
All worshipers must be clean before engaging in prayer. Ablution must be performed before each salah (or maintained from a previous salaah – see Qur’an 4:43 for what nullifies ablution). Three types of ablution exist (Qur’an 5:6):

Wud'u – the washing of the hands, mouth, inside of the nose, face, forearms (up to the elbows), wipe the head, ears, neck, and wash the feet.

Ghusl, or Full Ablution – complete bath of the whole body performed after a major impurity (such as intercourse or menstration).

Tayammum – dry ablution can be performed using ‘clean’ dirt in place of water – especially if water is unavailable or scarce.

Place.
Worship must be conducted in a clean and reasonably quite place. There should be nothing of distraction in front of the worshiper (such as pictures or statues).

Time.
Each of the daily prayers start at specific times. Use one of the many online-prayer time programs or check with your local Mosque for details. The table below will give you a general idea of when each prayer starts.

The Adhan.
Just before prayer, the Adhan – the Muslim call to prayer – is recited aloud. After the Adhan, once all Muslims are standing in attendance, theIqamah is recited (which is similar to the Adhan). There is a variation of the Adhan for the Fajr prayer as well.

Five Daily Prayers

The ritual prayer is made up of a series of movements that are grouped together into a rakaah. The plural form, rakaat denotes the full Fard or Sunnah prayer (Fard refers to what is obligatory and Sunnah refers to what is optional). Much of what prayer consists of is based on what the Prophet (peace be upon him) taught us, rather than what is directly revealed in the Holy Qur’an. See the chart below which details each prayer, its time of day, and number of rak’aah.


Before Prayer

Face the Qiblah. The Qiblah is the direction of the Kaba in Mecca.
Niyah. There is no special wording for Niyah, or the ‘intent”, because it derives from the heart of the believer. It serves as an anchor for the worshiper – preparing his or her heart for the Salaat.
Takbirat-ul Ihram. Prayer starts by raising the hands to the ears (for men) or the chest (for women) and saying “Allahu’Akbar”

Rakaah

All prayers follow the same general movements. Differences have been noted where necessary. Keep in mind that some scholars have interpreted certain aspects of prayer different than others. The way a Muslim sits, holds his or her hands, or says certain prayers may vary from one school to another. All major movements involving prayer are mentioned in the Qur’an, but as the finer details of Salaat have been left out of the Qur’an, we must remember the full spirit of prayer and not dwell on the slight differences here and there. Also, each recitation of the Holy Qur’an should be done in Arabic, while supplications can be done in Arabic (preferred) or in the native language of the believer. This is especially true for new Muslims.

Stand straight. It is permissible to sit or lay on one’s side if unable to stand. (3:39, 39:9)
Qiyam. Position the hands in the following manner:
Men: right over left (with the right hand over the left wrist), below the navel. Some schools position the hands higher.
Women: right over left, on the chest or slightly above.
Some Muslims keep their hands by their sides.
Recite Opening Supplication. The wording of this supplication may differ from school to school. One version is here.
Recite Al-Fatiha. Al-Fatiha is the first Surah in the Holy Qur’an. It is to be recited in every Rakaah. During the first two rakaat of Fajr, Maghrib, and Isha, recite this in a loud voice. Otherwise, it should be recited silently to oneself.
Recite another Surah. Another Surah should be recited during the first and second rakaah, but not the third and fourth, where applicable.
Ruk'u. Say “Allahu’Akbar” and bow forward with your back straight – parallel to the floor, and place your hands on your knees. While in Ruk'u, say: “ Subhaana Rabbiy al-‘Azheem” three times (2:43, 3:43, 9:112, 22:26,77).
Qaumah. Stand and say “ Sami‘a-llaahu liman hamidah” followed by, “ Rabbanaa wa laka-l-hamd”
Sujud . This is the prostration position. Say “Allahu’Akbar” and place your hands on your knees, lowering yourself slowly into a kneeling position. Touch your forehead and palms to ground (but not elbows) and bend your toes so that the tops of the feet face the Qiblah. Seven points of your body should be on the ground (each hand, foot, and knee and the forehead). Say: “ Subhaana Rabbiy al-A‘laa” three times (2:43, 3:43, 9:112, 22:26,77).
Qa'dah. Sit up, so that your heels are under your body and say, “Allahu’Akbar”
Sujud. Repeat the sujud position once again.
This almost completes one rakaah. Depending on the particular prayer (see the table above), and the number of rakaah that you are on, you will either sit for additional supplications, or stand to do another full rakaah:

Always stand after the second sujud in the first rakaah. Say: “Allahu’Akbar”.
Always sit after the second sujud in the second rakaah. Say: “Allahu’Akbar” and recite the first part of the Tashahhud. While reciting La-Ilaha, you could make a ring with the thumb and the middle finger of the right hand, and keeping the other fingers closed, raise the forefinger to point up to the sky, and drop it at ill-Allah). Stand for a third rakaah (if applicable), and say: “Allahu’Akbar”.
Always stand after the second sujud in the third rakaah unless you are praying Maghrib Fard or Witr prayer.
Always sit after the second sujud in the fourth rakaah. Say: “Allahu’Akbar” and recite the first part of the Tashahhud. While reciting La-Ilaha, one could make a ring with the thumb and the middle finger of the right hand, and keeping the other fingers closed, raise the forefinger to point up to the sky, and drop it at ill-Allah.
On the last rakaah, (two for Fajr, four for Dhuhr, four for Asr, three for Maghrib, and four for Isha) complete the prayer with:

While still sitting, recite the second part of the Tashahhud.
Recite an additional Du’ah.
Finish the prayer with Tasleem. Turn your head to the right and say: "As salamu alaikum wa rahmat-ullah" and then to the left, "As salamu alaikum wa rahmat-ullah".
After Prayer

After prayer is complete, that is, all Fard and Sunnah have been prayed for a given time, the worshiper may offer additional supplications and du’ahs.


Special Prayers

Tahajjud – these are late night prayers, also called Qiyam-ul-Layl, or "the night vigil". Tahajjud literally means “to struggle to rid oneself of sleep” (Ibn Abidin, Radd al-Muhtar, quoting Ibn Amir Haajj’s Halba). They can be prayed individually or in congregation (as the Prophet (saw) did both). This prayer may be started any time after Isha, but before the time for Fajr. It is preferable to perform it in the middle third of the night. Qiyam-ul-Layl can contain any number of rakaat, but the Prophet (saw) was reported to have prayed no less than two and no more than eleven at any given time (Hadith reported by al-Bukhaari, Muslim and others). (32:16-17, 51:17, 17:78-79, 73:6-7, 3:17, 25:63-64, 39:9).

Tarawih - Tarawih prayers are done during Ramadan. One who observes the Tarawih salaah at night during Ramadan with complete faith and devotion only for the sake of the recompense of the hearafter, will have all of his previous sins forgiven by Allah. (Hadith reported by al-Bukhaari and Muslim). Tarawih consists of twenty Rakaah to be prayed in sets of two or four.

Witr - Witr, meaning "odd number", is a three rakaah prayer offered in the night after Isha but before Fajr. Allah's Apostle offered Witr prayer at different nights at various hours extending (from the 'Isha' prayer) up to the last hour of the night. (Hadith reported by al-Bukhaari). During the Witr prayer, the Qunut should be recited in the third rakaah, after al-Fatiha. Before reciting the Qunut prayer, raise the hands to the ears (for men) or the chest (for women) and say“Allahu’Akbar”.

Adhan

Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allahu Akbar, Allahu Akbar
Ash-hadu alla ilaha illa-llah
Ash-hadu alla ilaha illa-llah
Ash-hadu anna Muhammadar-Rasulullah
Ash-hadu anna Muhammadar-Rasulullah
Hayya ‘ala-s-Salah, hayya ‘ala-s-Salah
Hayya ‘ala-l-falah, hayya ‘ala-l-falah
Allahu Akbar, Allahu Akbar
La ilaha illa-llah

Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
I bear witness that there is none worthy of worship but Allah
I bear witness that there is none worthy of worship but Allah
I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah
I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah
Hasten to the Prayer, hasten to the Prayer
Hasten to real success, hasten to real success
Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
There is none worthy of worship but Allah



Adhan for Fajr

Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allahu Akbar, Allahu Akbar
Ash-hadu alla ilaha illa-llah
Ash-hadu alla ilaha illa-llah
Ash-hadu anna Muhammadar-Rasulullah
Ash-hadu anna Muhammadar-Rasulullah
Hayya ‘ala-s-Salah, hayya ‘ala-s-Salah
Hayya ‘ala-l-falah, hayya ‘ala-l-falah
As-Salatu khairun min an-naum, As-Salatu khairun min an-naum
Allahu Akbar, Allahu Akbar
La ilaha illa-llah

Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
I bear witness that there is none worthy of worship but Allah
I bear witness that there is none worthy of worship but Allah
I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah
I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah
Hasten to the Prayer, hasten to the Prayer
Hasten to real success, hasten to real success
Prayer is better than sleep, Prayer is better than sleep
Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
There is none worthy of worship but Allah



Iqamah

Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allahu Akbar, Allahu Akbar
Ash-hadu alla ilaha illa-llah
Ash-hadu alla ilaha illa-llah
Ash-hadu anna Muhammadar-Rasulullah
Ash-hadu anna Muhammadar-Rasulullah
Hayya ‘ala-s-Salah, hayya ‘ala-s-Salah
Hayya ‘ala-l-falah, hayya ‘ala-l-falah
Qad qamati-s-Salah, Qad qamati-s-Salah
Allahu Akbar, Allahu Akbar
La ilaha illa-llah

Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
I bear witness that there is none worthy of worship but Allah
I bear witness that there is none worthy of worship but Allah
I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah
I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah
Hasten to the Prayer, hasten to the Prayer
Hasten to real success, hasten to real success
Prayer is ready, Prayer is ready
Allah is the Greatest, Allah is the Greatest
There is none worthy of worship but Allah



Opening Supplication

Subhaana ala humma wa bihamdika
wa tabaara kasmuka wa ta'aalaa jadduka
wa laa ilaaha ghairuk

Glory to You, O Allah, and Yours is the praise.
And blessed is Your Name, and exalted is Your Majesty.
And there is no deity to be worshipped but You



Tashahhud (Part 1)

Atta-hiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibatu
As-salamu 'alaika ayyuh-an-Nabiyyu wa rahmat-ullahi wa barakatuhu
As-salamu 'alaina wa 'alaa 'Ibaadillah-is-salihin.
Ash-hadu-al-la-Ilaha illAllahu wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa Rasuluh.

All worships - oral, physical and momentary - are for Allah.
Allah's peace be upon you, O Prophet, and His mercy and blessings.
Peace be on us and on all righteous servants of Allah.
I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His Servant and Messenger.



Tashahhud (Part 2, or Salat)

Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala aali Muhammadin
kama sallaita 'ala Ibrahima innaka Hamid um Majid.
Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala aali Muhammadin
kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala aali Ibrahima innaka Hamidum Majid.

O Allah! Have mercy on Muhammad and those related to Muhammad
just as Thou hadst mercy on Abraham and on those related to Abraham. Surely, Thou art Praise worthy, the Great!
O Allah! Send blessings on Muhammad and on those related to Muhammad,
just as Thou sent blessings on Abraham and on those related to Abraham. Surely, Thou art Praiseworthy, the Great!



Additional Du’ah

Allahumma inni zalam-tu nafsi zulm-an-kasir-an wa la yaghfir-uz-zunuba illa Anta:
faghfir-li maghfiratam min 'indika war-hamni innaka Antal Ghafur-ur-Rahim.

O Allah! I have been greatly unjust to myself, and there is none beside Thee who can forgive me my sins.
So favour me with forgiveness from Thee, and have mercy upon me. Thou art indeed most Forgiving and most Merciful.



Qunut Prayer

llahumma inna nasta’inuka wa nastaghfiruka wa nastahdika wa nu’minu bika wa natubu ilayk;
wa natawwakkalu ‘alayka wa nuthni ‘alayka’l-khayra kullahu nashkuruka wa la nakfuruk.
Wa nakhla’u wa natruku man yaf-juruk.
Allahumma iyyaka na‘budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilayka nas’a wa nahfidu;
narju rahmataka wa nakhsa ‘adhabaka inna ‘adhabaka bi’l-kuffari mulhiq

O God! We ask You for help, forgiveness, and guidance.
We believe in You and turn to You in repentance for our sins, and place our trust in You.
We praise You by attributing all good to You, and thank You, and never feel ingratitude to You.
We reject and cut our relations with those who are in constant rebellion against You.
O God, You alone do we worship, and we pray and prostrate for You alone.
We endeavor in Your way to obtain Your good pleasure and approval.
We hope and expect Your Mercy and fear Your chastisement, for Your chastisement is to surround the unbelievers.


Sunday, March 25, 2012

Ustaz kazim - Yang memberi hidayah hanya Allah



Bermohonlah pada Allah semoga sahabat² kita diberikan hidayah.
Sedutan ceramah Ustaz Kazim bertajuk 'Perginya Seorang Kekasih Allah' bertempat di Masjid Al-Ridhuan Hulu Kelang pada 17/2/2012 sempena sambutan Maulidur Rasul.

Perginya Seorang Kekasih Allah

Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah saw. masih tertutup. Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya.

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tetapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian dia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?" "Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut.

Lalu, Rasulullah saw. menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang.

"Ketahuilah anakku, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malaikat maut," kata Rasulullah saw..

Fatimah menahan ledakan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri Rasulullah lalu Baginda menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.

"Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasulullah dengan suara yang amat lemah.

"Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan.

"Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi.

"Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?"

"Jangan khuatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Ku haramkan syurga bagi sesiapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang.

"Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini." Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka.

"Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah pada Malaikat penghantar wahyu itu.

"Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril.

Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak tertahan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku.

Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya. "Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku, peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu."

Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan.

"Ummatii, ummatii, ummatiii?" – "Umatku, umatku, umatku"

Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai dirinya sebagaimana Baginda mencintai kita?

Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi

Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

Semoga kita hargai segala pengorbanan Rasulullah SAW.

Friday, March 23, 2012

Tanda-Tanda Qiamat - Ustaz Kazim Elias





Hidup di-dunia sangat singkat,
Kisah anak Nabi Adam A.S Habil & Qabil,

Semoga mati yang tidak dalam keadaan busuk hati & tidak buruk sangka,
- sebelum tidur sembahyang witir 3 atau 1 rakaat dan disudahi dengan doa -
"Ya-Allah ampunkanlah dosa ku Ya-Allah, ampunkanlah dosa jiran² & kawan² ku Ya-Allah.. Dan aku maafkan semua kesalahannya terhadapku Ya-Allah."

Daripada Anas Bin Malik R.A bahwasanya Rasulullah S.A.W bersabda diantara tanda² qiamat ialah:
1. di angkat ilmu - habisnya hilang ilmu syarak, tiada siapa tahu & tiada siapa ingat akannya.
2. akan zahir kejahilan.
3. akan tersebar luas zina.
4. arak banyak diminum.
5. perempuan menjadi banyak & sedikit lelaki (hatta sehingalah jadinya 50 perempuan 1 lelaki yg uruskan)

Petua supaya mudah ingat :
- bacalah Al-Fatihah 70x setiap hari , sebotol air, selama seminggu & minumlah air itu kerana Allah.
- adab : wuduk, mengadap kiblat, bacalah Al-Fatihah dengan tertib.

Kelebihan bismillah & alhamdulillah : bacalah sebanyak 1000x dalam seminggu (supaya dipagar rumah dengan nama Allah). Cukup sekadar bismillah atau seperti dibawah.
" bismilla-hirahma-ni-rahim-mil-hamdulillah-hi-robbil-alamin "

~Dr. Syeikh Mohamad Idris bin Abdul Rauf Al-Marbawi, AMP (10 Mei 1896- 13 Oktober 1989)
~Tokoh Ma’al Hijrah Kebangsaan yang pertama.


Link: http://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Idris_al-Marbawi

Ustaz Azhar Idrus feat Ustaz Kazim Elias - Hijrah Menuju Ilahi (Full Video)




umat melayu harus bersyukur kerana tidak dilahirkan di palestine, russia kerana kita tidak diuji dengan perang. hendaklah kita (melayu) bangun untuk menegak islam agar ianya kekal dibumi ALLAH..

panjatkanlah doa untuk saudara se-islam kita..

kadar nafkah dalam islam bagi isteri : wajib
1-makan & minum (2 kali sehari - pagi & petang sekadar kenyang) mengikut jenis makanan isteri dengan lauknya.
2-tempat tinggal (sewa, beli atau tumpang) dengan syarat tempat yang disukai isteri.
3-pakaian (2 pasang setahun paling kurang - tudung rambut, telekung sebelah luar, stokin, kain, baju kurung & kasut).

1-ubat, sabun & sebagainya


"Other Malaysians making the lists are young bloggers Fatin Liyana and Haniz Zalikha, politician Anwar Ibrahim, cleric Ustaz Kazim and muslimah designer Hana Tajima, who created a wave of headscarf fashion locally."

Tuesday, March 20, 2012

Khasiat Surah Al-Ikhlas



Ketika Memulakan Kerja
Bacalah ayat ini sebelum anda memulakan apa-apa saja kerja kerana dengan bacaan ini akan keluarlah iblis dan syaitan yang berada didalam tubuh kita dan juga di sekeliling kita, mereka akan berlari keluar umpama cacing kepanasan.

Sebelum Masuk Ke Rumah
Sebelum anda masuk rumah, bacalah surah Al-Ikhlas (sebanyak 3 kali. Masuklah rumah dengan kaki kanan dan dengan membaca bismillah. Berilah salam kepada anggota rumah dan sekiranya tiada orang di rumah berilah salam kerana malaikat rumah akan menyahut..

Amalkanlah bersolat kerana salam pertama (ianya wajib) yang diucapkan pada akhir solat akan membantu kita menjawab persoalan kubur. Apabila malaikat memberi salam, seorang yang jarang bersolat akan sukar menjawab salam tersebut. Tetapi bagi mereka yang kerap bersolat, amalan daripada salam yang diucap di akhir solat akan menolongnya menjawab salam malaikat itu.


Ketika Sakit
Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud: Barangsiapa membaca surah Al-Ikhlas sewaktu sakit sehingga dia meninggal dunia, maka dia tidak akan membusuk di dalam kuburnya, akan selamat dia dari kesempitan kuburnya dan para malaikat akan membawanya dengan sayap mereka melintasi titian siratul mustaqim lalu menuju ke syurga. Demikian diterangkan dalam Tadzikaratul Qurthuby.

Khatam al-Quran

Rasulullah SAW pernah bertanya sebuah teka-teki kepada umatnya: Siapakah antara kamu yang dapat khatam Qur’an dalam jangka masa dua-tiga minit? Tiada seorang dari sahabatnya yang menjawab. Malah Saiyidina Ummar telah mengatakan bahawa ianya mustahil untuk mengatam Qur’an dalam begitu cepat.

Kemudiannya Saiyyidina Ali mengangkat tangannya. Saiyidina Ummar bersuara kepada Saiyidina Ali bahawa Saiyidina Ali (yang sedang kecil pada waktu itu) tidak tahu apa yang dikatakannya itu. Lantas Saiyidina Ali membaca surah Al-Ikhlas tiga kali. Rasulullah SAW menjawab dengan mengatakan bahawa Saiyidina Ali betul.

Membaca surah Al-Ikhlas sekali ganjarannya sama dengan membaca 10 jus kitab Al-Quran. Lalu dengan membaca surah Al-Ikhlas sebanyak tiga kali qatamlah Quran kerana ianya sama dengan membaca 30 jus Al-Quran.

Pahala Membacanya
Berkata Ibnu Abbas r.a. bahawa Rasulullah SAW telah bersabda: Ketika saya (Rasulullah SAW) israk ke langit, maka saya telah melihat Arasy di atas 360,000 sendi dan jarak jauh antara satu sendi ke satu sendi ialah 300,000 tahun perjalanan. Pada tiap-tiap sendi itu terdapat padang sahara sebanyak 12,000 dan luasnya setiap satu padang Sahara itu seluas dari timur hingga ke barat.

Pada setiap padang sahara itu terdapat 80,000 malaikat yang mana kesemuanya membaca surah Al-Ikhlas. Setelah mereka selesai membaca surah tersebut maka berkata mereka: Wahai Tuhan kami, sesungguhnya pahala dari bacaan kami ini kami berikan kepada orang yang membaca surah Al-Ikhlas

Maher Zain - The Chosen One | ماهر زين - المختار




Maher Zain - The Chosen One lyrics

In a time of darkness and greed
It is your light that we need
You came to teach us how to live
Muhammad Ya Rasul Allah

You were so caring and kind
Your soul was full of light
You are the best of mankind
Muhammad Khaira Khalqillah
Sallu ‘ala Rasulillah, Habib Al Mustafa
Peace be upon The Messenger
The Chosen One

From luxury you turned away
And all night you would pray
Truthful in every word you say
Muhammad Ya Rasul Allah

Your face was brighter than the sun
Your beauty equaled by none
You are Allah’s Chosen One
Muhammad Khaira Khalqillah
Sallu ‘ala Rasulillah, Habib Al Mustafa
Peace be upon The Messenger
The Chosen One

I will try to follow your way
And do my best to live my life
As you taught me
I pray to be close to you
On that day and see you smile
When you see me
Sallu ‘ala Rasulillah, Habibil Mustafa
Peace be upon The Messenger
The Chosen One

Sallu ‘ala Rasulillah, Habibi Mustafa
Peace be upon The Messenger
The Chosen One

Rukun Islam & Rukun Iman


Dari Umar R.A berkata: Saat kami duduk dekat Rasulullah S.A.W di suatu hari maka tiba-tiba nampaklah oleh kami seorang lelaki memakai pakaian sangat putih dan berambut sangat hitam, tidak terlihat padanya bekas (tanda-tanda) dalam perjalanan dan tidak seorang pun di antara kami yang mengenalnya maka duduklah ia dihadapan Nabi S.A.W lalu menyandarkan lututnya pada lutut Nabi S.A.W lalu meletakkan tangannya di atas peha Nabi S.A.W kemudian ia berkata:

Hai Muhammad, beritahukanlah padaku tentang Islam! Maka jawab Rasulullah S.A.W:

Islam iaitu engkau bersaksi tiada Tuhan melainkan Allah dan sungguh Muhammad itu utusan Allah, menegakkan solat, mengeluarkan zakat, berpuasa bulan Ramadhan dan mengerjakan Haji ke Baitullah (Mekah) jika engkau kuasa menjalaninya.
Berkata orang itu: Benar. Kami hairan, ia bertanya dan ia pula yang membenarkannya.

Maka bertanya lagi orang itu: Beritahukanlah padaku tentang Iman. Jawab Nabi S.A.W:

Engkau beriman kepada Allah dan Malaikat-Nya, kepada Kitab-kitab-Nya, kepada Rasul-rasul-Nya, kepada hari Kiamat dan beriman kepada Qadar baik dan yang buruk.

Berkatalah orang itu: Benar.

Bertanya lagi orang itu: Maka beritahukanlah padaku tentang Ihsan. Jawab Nabi S.A.W:

Engkau beribadah (mengabdi) kepada Allah seakan-akan engkau melihat kepada-Nya, sekalipun engkau tidak dapat melihat-Nya maka sesungguhnya ia melihat engkau.

Tanya orang itu lagi: Beritahukanlah aku tentang hari Kiamat. Jawab Nabi S.A.W:

Orang yang ditanya tidak lebih tahu dari si penanya.

Tanya orang itu lagi: Beritahukanlah aku tentang tanda-tandanya. Jawab Nabi S.A.W:

Diantaranya jika seorang hamba telah melahirkan majikannya dan jika engkau melihat orang yang tadinya miskin papa, berbaju compang-camping, sebagai penggembala kambing sudah berkemampuan, berlumba-lumba dalam kemegahan bangunan.

Kemudian pergilah orang tadi. Aku diam tenang sejenak kemudian Nabi S.A.W berkata:

Wahai Umar tahukah engkau siapa yang bertanya tadi? Jawabku: Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui. Nabi S.A.W berkata: Dia itu Jibril datang kepada kalian mengajarkan tentang agama kalian. (H.R. Muslim)

Sumber: http://myibrah.com/rukun-islam-rukun-iman

Thursday, March 15, 2012

Ustaz Mohd Kazim Elias - 3 Perkara Nabi Suka.




1. Orang yang rajin
bersedekah (paling disukai orang yang miskin masih bersedekah)
2. Orang yang tidak sombong (paling disukai orang kaya yang tidak sombong)
3. Orang yang suka beribadat (paling disukai anak² muda yang beribadat)

Friday, March 9, 2012

How the Bible Led Me to Islam: The Story of a Former Christian Youth Minister - Joshua Evans




All praise belong to GOD (ALLAH - الله‎) the creator of all the exist, we praise HIM alone, we seek HIS help alone, we ask for HIS forgiveness alone..

We seek refuge with GOD the creator from the evils that lies within the souls of human being and from our evil deeds. And whom shall ever GOD guide to the truth cannot be misguided from it. And whom shall ever GOD leave astray from the truth cannot be guided back to the truth except by GOD.

And I bear witness that nothing has the right to be worship except the one true GOD. And I bear witness that Muhammad SAW is indeed the prophet and the messenger of GOD.

Forgiveness of GOD is open to any individual at any place and at any time without discretion. There’s only 3 way that human being cannot be forgiven by GOD.

1. If you worship something other than GOD knowingly.
2. If your soul has reach your throat. "Death has come upon you."
3. If the sun has risen from the west. "The day of judgments has begun."

Other than that, GOD forgive everything.

Thursday, March 8, 2012

Adab Membaca Al-Quran


1. Membersihkan mulut dengan bersugi sebelum membaca Al Quran.

2. Membaca Al Quran di tempat yang bersih samada di masjid atau sebagainya.

3. Mengadap Kiblat ketika membaca Al Quran.

4. Memohon perlindungan dengan Allah daripada Syaitan sebelum membaca Al Quran. Firman Allah Ta'ala : Apabila engkau membaca Al Quran maka pohonlah perlindungan Allah daripada Syaitan yang direjam. ( Surah An Naml ayat 98 )

5. Membaca Bismillah pada permulaan surah kecuali Surah At Taubah.

6. Khusyu' dan tadabbur ketika membaca Al Quran.
Firman Allah Ta'ala : Mengapakah mereka tidak memperhatikan Al Quran ataupun hati mereka terkunci. ( Surah Muhammad - ayat 24 )
Firman Allah Ta'ala : Ini adalah sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan keberkatan supaya mereka memerhatikan ayat-ayatnya. ( Surah Saad - ayat 29 )

7. Membaca Al Quran secara baik, melagukannya serta memperelokkan suara.
Firman Allah Ta'ala : Bacalah Al Quran itu dengan perlahan-lahan. ( Surah Al Muzammil - ayat 4
Daripada Abu Hurairah r.a. telah bersabda Rasulullah S.A.W bermaksud : Bukan dari golonganku orang-orang yang tidak memperelokkan suaranya ketika membaca Al Quran. (HR Imam Bukhari)

Daripada Abu Hurairah r.a. juga meriwayatkan bahawa beliau mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda : Allah menggalakkan kepada hambanya sebagaimana Allah memerintahkan Rasulullah S.A.W. supaya memperelok dan mengangkat suara ketika membaca Al Quran. ( Riwayat Bukhari & Muslim )

8. Tenang dan tidak gopoh ketika membaca Al Quran. daripada Abi Wail daripada Abdullah berkata : Pada waktu pagi kami pergi kepada Abdullah, dia berkata : Seorang lelaki berkata, dia membaca Al Quran satu perempat daripada Al Quran kelmarin, dia berkata : Ia membaca Al Quran terlalu cepat tanpa memelihara Tajwid seumpama membaca syair, sesungguhnya kami telah mendengar bacaan tersebut, dan sesungguhnya aku mengetahui beberapa surah bersampingan yang dibaca oleh Rasulullah S.A.W. iaitu : Lapan belas surah daripada satu perempat Al Quran dan dua surah yang bermula dengan kalimah " Haa Miim ". ( Riwayat Bukhari )

9. Membaca Al Quran dengan lanjut. Daripada Qatadah r.a. berkata : Aku bertanya Anas Bin Malik r.a. tentang bacaan Rasulullah S.A.W. dan beliau menjawab : Baginda membaca selanjut-lanjutnya. Di dalam riwayat lain : Anas membaca " Bismillahirrahmanirrahim " dia melanjutkan " Bismillah", dia melanjutkan " Arrahman " dan dia melanjutkan " Arrahim ".Daripada Ummu Salamah r.a. : Beliau menyifatkan bacaan Rasulullah S.A.W. seumpama bacaan tafsir satu huruf, satu huruf. Riwayat Abu Daud, Tarmizi, Nasai'e. Tarmizi berkata : ( Hadis ini hasan sahih ).

10. Berhenti untuk berdoa ketika membaca ayat rahmat dan ayat azab. Daripada Huzaifah r.a. ia berkata ; Aku bersembahyang bersama Nabi Muhammad S.A.W. pada satu malam, baginda membaca Surah Al Baqarah kemudian An Nisaa' kemudian A-li 'Imraan. Baginda membaca secara terhenti-henti apabila sampai ayat tasbih maka baginda bertasbih dan apabila baginda membaca ayat tentang permohonan maka baginda memohon dan apabila membaca ayat mohon perlindungan maka baginda mohon berlindung dengan Allah S.W.T. ( Riwayat Muslim )

11. Menangis, sedih dan terkesan ketika membaca Al Quran. Allah berfirman : Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul ( Muhammad ), kamu lihat mata mereka bercucuran dengan air mata disebabkan kebenaran ( Al Quran ) yang telah mereka ketahui ( dari kitab-kitab mereka sendiri ) ; seraya berkata : " Ya tuhan kami, kami telah beriman, maka catatlah kami bersama-sama orang-orang yang menjadi saksi ( atas kebenaran Al Quran dan kenabian Nabi Muhammad S.A.W. ) ( Surah Al Maaidah - ayat 83 )
Allah Ta'ala berfirman : Katakanlah " Berimanlah kamu kepadanya atau tidak usah beriman ( sama saja bagi Allah ). Sesungguhnya orang-orang yang diberi pengetahuan sebelum Al Quran dibacakan kepada mereka, mereka menyungkur atas muka mereka sambil bersujud, dan mereka berkata : " Maha suci tuhan kami ; sesungguhnya janji tuhan kami pasti penuh ". Dan mereka menyungkur muka mereka sambil menangis dan mereka bertambah khusyu'. ( Surah Al Israa' - ayat 107, 108 & 109 )

12. Sujud Tilawah. Disahkan daripada Omar r.a. bahawa ia membaca di atas mimbar pada hari Jumaat Surah An Nahl sehingga sampai ayat sujud maka beliau turun dan sujud, orang ramai turut sujud bersama beliau. Sehingga apabila tiba hari Jumaat ia membaca surah tersebut dan apabila sampai kepada ayat sujud ia berkata : Wahai manusia sekelian, sesungguhnya kita melalui ayat sujud maka barangsiapa sujud ia beroleh pahala, dan barangsiapa yang tidak sujud tiada dosa baginya dan Omar r.a tidak sujud pada ketika itu. ( Riwayat Bukhari )

13. Bersederhana antara membaca dengan suara kuat dan perlahan firman Allah Ta'ala : Dan janganlah kamu menguatkan suaramu dalam solat dan janganlah pula merendahkannya dan carilah jalan tengah antara keduanya. ( Surah Al Israa' - ayat 110 )
Daripada 'Uqbah Bin Amir r.a. berakata : Aku mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda : Orang yang membaca Al Quran secara perlahan-lahan seperti bersedekah secara sembunyi. ( Riawayat Abu Daud dan Tarmizi dan An Nisai'e )( Tarmizi berkata : Hadis ini hasan )

14. Menjauhkan daripada ketawa, berborak-borak dan bercakap-cakap ketika membaca Al Quran firman Allah Ta'ala : Dan apabila dibacakan Al Quran maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat. ( Surah Al A'raaf - ayat 204 )

15. Apabila membaca Al Quran mengikut bacaan tertentu ( Qiraat ) maka perlu berterusan dengan mengikut bacaan tersebut tanpa mengubah kepada bacaan yang lain kerana ia merupakan salah satu adab daripada adab-adab bacaan Al Quran.

16. Memperbanyakkan bacaan Al Quran dan mengkhatamkannya. Daripada Abdullah Bin 'Amru beliau menceritakan : Rasulullah S.A.W. bersabda : Bacalah Al Quran dalam masa sebulan. Aku menjawab : Aku masih mampu. Rasulullah S.A.W. bersabda lagi : Bacalah ia dalam masa sepuluh hari. Aku menjawab: Sesungguhnya aku masih lagi mampu. Rasulullah S.A.W. bersabda lagi : Bacalah ia dalam masa tujuh hari dan jangan lebih dari itu. ( Riwayat Bukhari dan Muslim )